位于贝宁维达海滨的“不归门”

本报赴贝宁特派记者黄培昭

西方殖民者历史上贩运非洲跟班的行径恶名昭著。贝宁的“跟班海岸”，与科特迪瓦的“象牙海岸”、加纳的“黄金海岸”一皆，被称为西非三大“跟班海岸”。日前，《人人时报》记者赴贝宁出差，访问了那儿的“跟班海岸”。

从贝宁最大城市科托努西行40多公里，便来到大欧好意思畔的维达市。如今，维达是贝宁大欧好意思省的省会所在地，由于椰树婆娑，风状态征，它享有“贝宁花坛”的好意思誉。有关词，历史上，维达口舌洲跟班最集会的方位，亦然几内亚湾沿岸最大的跟班出口港。这里的“不归门”，见证了那时跟班来去的狞恶、昏黑和血腥。

一座肥大的拱门屹立在维达沙滩上，这就是著明的“不归门”。“不归门”的外不雅，是面向大欧好意思的巨大混凝土拱门。拱门上方，两排跟班被反绑双手，准备强行装上船，从此踏向出息未卜的不归之路。在“不归门”的侧面，还有被铐着的尸体的蚀刻版画，看了令东说念主惊皇失措、心惊胆落。

“不归门”建在当年运奴船只泊岸的船埠处。所谓“不归门”，风趣就是一朝跨过此门，就踏上了不归之路，从此再无转头的可能。1995年，这座由混凝土和青铜组成的拱门厚爱落成，它的建筑作风独有、庄重稳固。拱门的每一处细节，都败露着历史的沧桑感。站在拱门下，审视上头的浮雕，那些被铐着的尸体，那些当地东说念主被绑着双手装船运往好意思洲作跟班的场景，仿佛逐个呈目前咫尺。

建筑师伊夫·尼蒙与几位艺术家配合，完成了“不归门”的建造。“不归门”的柱子和浮雕，由贝宁艺术家班代拉联想，建筑的主体结构由伊夫·克佩德联想，青铜部分则由多米尼克·亘诺努联想。艺术家们强强长入创作的雕饰作品，组成激烈的视觉冲击和心灵震荡。如今，“不归门”依然成为贝宁一处历史和爱国成见训导基地，亦然东说念主们到贝宁旅游的“打卡”之地。

“不归门”是长入国教科文组织1994年在贝宁启动的缅思“跟班之路”倡议项联想一个组成部分。长入国“跟班之路”技俩全名叫“跟班之路：抵牾、解放、遗产”。算作长入国教科文组织的旗舰技俩，它为增进东说念主们对黑奴营业、跟班制十分晦气成果的了解，作念出了进击孝顺。

“跟班之路”的起首是维达历史博物馆前的“跟班拍卖市集”，至极就是“不归门”。“跟班之路”是一段红色的沙砾路，长约4公里，口舌洲黑奴被运至交意思洲之前，在非洲家乡走过的终末一段路程。

15世纪晚期，当欧洲殖民者初次来到维达时，早期的冒险家和宣教士很快获得商东说念主扶直，他们在这里建堡垒，运转大批购买和贩运跟班。

跟班们被持到这里后，先拒绝，再连合、关押，然后被动乘船，像畜生相通被运往北好意思、南好意思和加勒比海的欧洲从属国，从事农业征战、教训园设立、开矿等辛苦的膂力工作。

从15世纪运转，到1885年终末一艘满载跟班的葡萄牙商船离开维达港，在近4个世纪的技巧里，约莫200万黑东说念主被贩卖往巴西、加勒比海和北好意思等地区，沦为跟班。有史料娇傲，其中一半黑东说念主跟班在被运往好意思洲的途中，因疾病、饥饿和非东说念主折磨而丧命。这一段流泪史与“跟班之路”独特联想的红色沙砾路相呼应。

在颓落的、承载不欢然的维达海滩，也有但愿和光明。贝宁独处之后，政府在距离“不归门”不远的方位建了另一座门——“转头门”。

“转头门”的主题是贝宁国度舆图图案，寓意黑东说念主跟班历程无限的不欢然和煎熬后，终于得以重返家园，在故土安息。但缺憾的是，这么的东说念主真实太少。“转头门”符号着沦为跟班的不幸者的灵魂，有契机复返昔日家园。尽管他们当中的大多数东说念主依然断线风筝，但“转头门”符号着贝宁东说念主民废黜黑奴轨制的生效，对历史上西方殖民者贩卖跟班行径的无声抗议，是对那些因疾病、折磨等客死异乡、将尸体运回闾阎的黑东说念主兄弟的缅思。

当地媒体称，为铭记历史、惦念畴昔，脚下贝宁正在维达设立一个限度更大的缅思园。这是一座苍劲的缅思和旅游笼统体，“不归门”“跟班之路”等是中枢部分和进击内容。翌日的笼统体，还包括一个实质限度大小的跟班船复成品、缅思花坛、手工艺品市集和一个用于当地传统伏都教饰演的竞技场。伏都教（也译“巫毒教”）是贝宁的国教，“伏都”有“灵魂”之意。

贝宁东说念主但愿通过建造这一苍劲的缅思和旅游笼统体，将我方打变成好像诱骗天下各地搭客的进击联想地。届时，东说念主们通过实地踏访，会对贝宁也曾的那段辱没的跟班贩运史有更深入、更直不雅和更全面的体会。▲